天关久锁不开容，日夜滂沱鼓黑风。
愤性一槌俱击碎，顶门迸出一轮红。
日夜大江流，天边到石头。
莫愁湖九曲，辛苦迟扁舟。
大堤南去慢徘徊，招得巫阳且暂回。
江汉汤汤流日夜，欲于何处望归来。
万绿阴中拌死啼，如何日夜不能疲。
料应饱作秋冬梦，恰好如今是醒时。
病起乾坤大，秋分日夜中。
山花还我径，露草更天风。
膰俎分清庙，诗筒寄野翁。
南楼明月夕，谁与一樽同。
兴亡事往山河在，潮汐天然日夜回。
一个是谁成就得，三公仁自舍生来。
孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？
虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与？”
自君之去矣，日夜长相思。
思君如朝露，湛湛能几时。
长江日夜向东流，送子西津晓渡头。
却忆望京楼下路，一宵风雨酿新秋。
