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学止翁齐寿诗为季本清作
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听
明代
:
罗玘
谏议性憎僧万回,僧生不为谏议憎。 欲以其□试更能。 朝朝紫微帝,回天戒冰凝,莫扇扇枕枕欲冰。 一身一日高互曾,万回一回绝传灯。 谏议心腾腾,翁冠媪帔,千里万里,目窅窅兮其凝瞢。 太官羞牛车,累之载以鹏。 归酓鲵齿佐尊朋,何如拾橡盛瓦登。 母追峨峨胫束縢,膝韨急不及毾㲪。 谏议坐琐闱,此语吾听曾。
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罗玘-《学止翁齐寿诗为季本清作》-谏议性憎僧万回,僧生不为谏议憎。 欲以其□试更能。 朝朝紫微帝,回天戒冰凝,莫扇扇枕枕欲冰。 一身一日高互曾,万回一回绝传灯。 谏议心腾腾,翁冠媪帔,千里万里,目窅窅兮其凝瞢。 太官羞牛车,累之载以鹏。 归酓鲵齿佐尊朋,何如拾橡盛瓦登。 母追峨峨胫束縢,膝韨急不及毾㲪。 谏议坐琐闱,此语吾听曾。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/7mpdmxa03cbq.html)
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生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
反者道之动;弱者道之用。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何 。
孰恶孰美,成者为首,不成者为尾。
一尺之棰, 日取其半,万世不竭。
用管窥天, 用锥指地
凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言。
真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。