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寄长儿韵语 其十
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明代
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杨士奇
森森孙子比明珠,总是先公积庆馀。 佳妇佳儿勤善行,免教贻累及诸雏。
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杨士奇-《寄长儿韵语 其十》-森森孙子比明珠,总是先公积庆馀。 佳妇佳儿勤善行,免教贻累及诸雏。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6r0astykjln5.html)
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赠山人陈选愚二首 其二
译
注
拼
听
明代
:
饶与龄
景纯千载留真诀,今日多君笥箧收。 筇杖登山凭指点,星盘到处决疑谋。 但存方寸分真假,勿作波涛有忮求。 殁即安兮生荷德,于公积庆自悠悠。
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饶与龄-《赠山人陈选愚二首 其二》-景纯千载留真诀,今日多君笥箧收。 筇杖登山凭指点,星盘到处决疑谋。 但存方寸分真假,勿作波涛有忮求。 殁即安兮生荷德,于公积庆自悠悠。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/xmorl6yaxk6v.html)
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诗词名句
主贵多变,国贵少变。国多物,削;主少物,强。
言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。
圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
背法而治,此任重道远而无马、牛,济大川而无舡、楫也。
怯于邑斗,而勇于寇战。
胜法之务莫急于去奸,去奸之本莫深于严刑。
国危主忧,说者成伍,无益于安危也。
圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
故圣人为法,必使之明白易知,名正,愚知遍能知之
圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。
四寸之管无当,必不满也。授官、予爵、出禄不以功,是无当也。
所谓壹刑者,刑无等级