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蜀初
送人自归州入蜀
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明代
:
屈大均
空舲最险复兵书,白狗黄牛尽不如。 二峡已愁朝暮上,三巴惟见水云馀。 哀猿生长悲秋地,落木飘萧入蜀初。 多作竹枝供起汕,西陵春暖正多鱼。
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屈大均-《送人自归州入蜀》-空舲最险复兵书,白狗黄牛尽不如。 二峡已愁朝暮上,三巴惟见水云馀。 哀猿生长悲秋地,落木飘萧入蜀初。 多作竹枝供起汕,西陵春暖正多鱼。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/wbwwxocdy3qk.html)
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赴蜀初发明斋南石诸君相送溪上
译
注
拼
听
明代
:
蔡汝楠
怜余万里向川西,薄暮携舟泛霅溪。 秋霁尚看乡月近,风鸣已忆峡猿啼。 陈情欲疏同乌鸟,奉使聊因访碧鸡。 那得回车东下日,相迎还复几人齐。
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蔡汝楠-《赴蜀初发明斋南石诸君相送溪上》-怜余万里向川西,薄暮携舟泛霅溪。 秋霁尚看乡月近,风鸣已忆峡猿啼。 陈情欲疏同乌鸟,奉使聊因访碧鸡。 那得回车东下日,相迎还复几人齐。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gbkrstuzu7ew.html)
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诗词名句
国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰毋动,为大耳。
夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰毋为,可为长太息者此也。
今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。
故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。
夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。
然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。
夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。
天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。
夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。
若其服习积贯,则左右而已。