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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十九
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明代
:
王守仁
问“志至气次”。 先生曰:“志之所至,气亦至焉之谓,非极至、次二之谓。‘持其志’,则养气在其中;‘无暴其气’,则亦持其志矣。孟子救告子之偏,故如此夹持说。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十九》-问“志至气次”。 先生曰:“志之所至,气亦至焉之谓,非极至、次二之谓。‘持其志’,则养气在其中;‘无暴其气’,则亦持其志矣。孟子救告子之偏,故如此夹持说。” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/wbqhotuzocge.html)
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远杵续兮何冷冷,虚窗静兮空切切。
如吟如啸,非竹非丝。
合自然之宫徵,动终岁之别离。
废井苔冷,荒园露滋。
草苍苍兮人寂寂,树槭槭兮虫咿咿。
则有安石风流,巨源多可。
平六符而佐主,施九流而自我。
犹复感阴虫之鸣轩,叹凉叶之初堕。
五方之贾,以财相雄,而盐贾尤炽。
或曰:贾雄则农伤。
予感之,作是词。
贾客无定游,所游唯利并。