农田万顷载车千，五者相因敬在先。
更把敬来充拓去，四方百里已尧天。
层荫控积翠，清芬敞遥阁。
昔闻象山翁，端居抱尊爵。
慧悟既凝性，顿超早成学。
众木扫秋飙，枝叶自刊落。
千载沦其真，于焉再充拓。
邈矣忆斯人，卓哉古先觉。
惟乾问：“知如何是心之本体？”
先生曰：“知是理之灵处；就其主宰处说，便谓之心，就其禀赋处说，便谓之性。孩提之童，无不知爱其亲，无不知敬其兄，只是这个灵能不为私欲遮隔，充拓得尽，便完完是他本体，便与天地合德。自圣人以下，不能无蔽，故须‘格物’以致其知。”
我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾不舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼鸣。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身。
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜，吾则行吾仁。
世人遗子孙，孰不曰田地。
尺累并寸积，朝营复夕计。
曾不一再传，歘然皆弃置。
何如此一心，操存即本是。
方寸地虽少，充拓何有际。
传诸子孙子，耕之有余利。
若人达斯理，名堂寓深意。
恶小不枉为，义小罔敢弃。
五福萃厥躬，一乡称善士。
愿言慎始终，余庆被来裔。
忆昔己卯春，曾与泾野约。
因访岐东君，于兹共行乐。
登山瞷岐雍，临池事澡瀹。
子时多杂人，秽气远相搏。
微憩古祠下，魂魄苦销铄。
斜阳且衔山，亟去步未却。
黾勉宿横渠，是意竟荒落。
弃置至壬午，来自郿东郭。
赖有王李曹，先驱为充拓。
泉水暖且莹，一汤百疴掠。
始信灵物佳，翻嫌表章略。
今此复临池，神思益恢扩。
莹彻一如昔，清净宛非昨。
形畅意转新，神适喜如跃。
嗟哉华清宫，安能与之若。
作诗告后来，此地不可薄。
农田万顷载车千，五者相因敬在先。
更把敬来充拓去，四方百里已尧天。
