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恬旷
元真观
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明代
:
皇甫濂
列馆成恬旷,垂轩坐息机。 未须人境远,已觉世尘违。 筠密秋生院,花残日背扉。 谁将示冲漠,予意正忘归。
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皇甫濂-《元真观》-列馆成恬旷,垂轩坐息机。 未须人境远,已觉世尘违。 筠密秋生院,花残日背扉。 谁将示冲漠,予意正忘归。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/yxpob577bsdi.html)
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苦暑
译
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听
明代
:
薛蕙
朱明戒夏令,大火次南国。 温风有增响,旱云多异色。 宵眠惕朝旭,旦坐望夕昃。 伊郁不可聊,恬旷何由得。 静胜昔尝解,神昧今始惑。 如何平生怀,未建古人则。 感物百虑作,遗生群动息。 抚中俄有契,履运似无即。 单生忌外雕,张子患内逼。 幸是捐心累,终然谢通识。
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薛蕙-《苦暑》-朱明戒夏令,大火次南国。 温风有增响,旱云多异色。 宵眠惕朝旭,旦坐望夕昃。 伊郁不可聊,恬旷何由得。 静胜昔尝解,神昧今始惑。 如何平生怀,未建古人则。 感物百虑作,遗生群动息。 抚中俄有契,履运似无即。 单生忌外雕,张子患内逼。 幸是捐心累,终然谢通识。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/u3m8ujgpofdi.html)
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诗词名句
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
盖庙之作,出于学废,而近世之法然也。
今天子即位若干年,颇修法度,而革近世之不然者。
当此之时,学稍稍立于天下矣,犹曰县之士满二百人,乃得立学。
于是慈溪之士,不得有学,而为孔子庙如故,庙又坏不治。
今刘君在中言于州,使民出钱,将修而作之,未及为而去。
时庆历某年也。
后林君肇至,则曰:古之所以为学者吾不得而见,而法者吾不可以毋循也。
虽然,吾之人民于此,不可以无教。
林君其有道者耶!