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仆与进成簿吕公别七八年矣今兹西行道出钟离进成适佐是邑相见城南涧阿为予惊喜买酒相劳苦同榻涧西土室中夜兴感惜予远去故意甚长口占一首以写鄙怀
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注
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明代
:
殷奎
不见故人今十年,异乡相遇重堪怜。 山瓢夜滴梅花雪,土屋寒销榾柮烟。 作恶中年为此别,交情今日几人全。 多君高谊频兴感,回首明朝定惘然。
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殷奎-《仆与进成簿吕公别七八年矣今兹西行道出钟离进成适佐是邑相见城南涧阿为予惊喜买酒相劳苦同榻涧西土室中夜兴感惜予远去故意甚长口占一首以写鄙怀》-不见故人今十年,异乡相遇重堪怜。 山瓢夜滴梅花雪,土屋寒销榾柮烟。 作恶中年为此别,交情今日几人全。 多君高谊频兴感,回首明朝定惘然。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/3mqiczdauofz.html)
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吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!
皆尔自取,谓之何哉!
吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。
是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。
皆所谓心也,性也,命也。
是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
夫是之谓六经。
六经者非他,吾心之常道也。
故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。
而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。