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老牟
再题牟益?衣图仍用谢惠连韵
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清代
:
弘历
鸿龙运玉斗,纪序相嬗催。 新烟引绿榆,兔目吐高槐。 迩日频望雨,愁卜桑鸠啼。 孰谓断魂节,忆昔别椒闺。 东巡礼岱宗,凤翣聊相携。 大故遭登舟,银汉不可阶。 兹辰值忌辰,戚戚余怀悲。 遣绪展斯图,图间有旧题。 传神擅老牟,宛似秋气归。 佳人闹扫妆,相聚?寒衣。 即今重织维,亲蚕馆复开。 何当盆手三,怆念前人非。
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弘历-《再题牟益?衣图仍用谢惠连韵》-鸿龙运玉斗,纪序相嬗催。 新烟引绿榆,兔目吐高槐。 迩日频望雨,愁卜桑鸠啼。 孰谓断魂节,忆昔别椒闺。 东巡礼岱宗,凤翣聊相携。 大故遭登舟,银汉不可阶。 兹辰值忌辰,戚戚余怀悲。 遣绪展斯图,图间有旧题。 传神擅老牟,宛似秋气归。 佳人闹扫妆,相聚?寒衣。 即今重织维,亲蚕馆复开。 何当盆手三,怆念前人非。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/o6xli64dyk1e.html)
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信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。
彼独非圣人而自是如此。
夫圣人,乃万世之标准也。
余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
设祭棺前,矢心以辞。
贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。
寒泉百尺空看影,正是行人暍死时。
譬如亲骨肉,宁免相可不。
我昔实愚蠢,不能降色辞。
子犯亦有言,臣犹自知之。