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宜膺
寿常州路达噜噶齐
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元代
:
陆文圭
蓬山阁上冠群贤,出拥朱幡浙水边。 但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。 当生自是长生佛,未老应为不老仙。 欲就瓣香称寿去,梅林一夕涨江天。
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陆文圭-《寿常州路达噜噶齐》-蓬山阁上冠群贤,出拥朱幡浙水边。 但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。 当生自是长生佛,未老应为不老仙。 欲就瓣香称寿去,梅林一夕涨江天。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/t3ib8zptfczz.html)
类型:
金缕曲 仲冬望后二日,寿龚芝翁年伯
译
注
拼
听
清代
:
顾贞观
霁月风光卷。 恰佳辰、阳回黍谷,禁寒都遣。 坐暖芙蓉三十二,那觉一条冰泫。 亲领袖、吴笺蜀茧。 风雅友朋俱性命,算万间、广厦欢犹浅。 孤掌在,快重展。 先皇叹息才名显。 墨淋漓、堪收阁拓,堪题禁扁。 凰阙何妨容虎卧,莫问淮南鸡犬。 吐握惯、积劳难免。 览揆正宜膺宅揆,往钦哉、咨汝夔龙典。 看绿綟,称身剪。
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顾贞观-《金缕曲 仲冬望后二日,寿龚芝翁年伯》-霁月风光卷。 恰佳辰、阳回黍谷,禁寒都遣。 坐暖芙蓉三十二,那觉一条冰泫。 亲领袖、吴笺蜀茧。 风雅友朋俱性命,算万间、广厦欢犹浅。 孤掌在,快重展。 先皇叹息才名显。 墨淋漓、堪收阁拓,堪题禁扁。 凰阙何妨容虎卧,莫问淮南鸡犬。 吐握惯、积劳难免。 览揆正宜膺宅揆,往钦哉、咨汝夔龙典。 看绿綟,称身剪。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/qqyclkguw1rq.html)
类型:
寿常州路过噜噶齐
译
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听
元代
:
陆文圭
蓬山阁上冠群贤,出拥朱放浙水边。 但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。 当生自是长生佛,未老应数不老仙。 寿杯肯向人间饮,摧傍莲峰玉井倾。
我要完善
陆文圭-《寿常州路过噜噶齐》-蓬山阁上冠群贤,出拥朱放浙水边。 但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。 当生自是长生佛,未老应数不老仙。 寿杯肯向人间饮,摧傍莲峰玉井倾。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nyq6poohylhh.html)
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诗词名句
于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。
而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。
释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。
古之在上者,事不虑而尽,功不为而足,其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法,而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
盖庙之作,出于学废,而近世之法然也。