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遑遑者
追和朽庵和尚乐归田园十咏 其五 引壶觞以自酌至审容膝之易安用韵
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清代
:
钱谦益
壶酒庭柯徙倚看,南窗也似北窗宽。 人生何限遑遑者,两膝随身没处安。
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钱谦益-《追和朽庵和尚乐归田园十咏 其五 引壶觞以自酌至审容膝之易安用韵》-壶酒庭柯徙倚看,南窗也似北窗宽。 人生何限遑遑者,两膝随身没处安。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/so9jgpldwktg.html)
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诗词名句
今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。
天下之情与器亡以异,在天子之所置之。
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。
是非其明效大验邪!
岂惟胡亥之性恶哉?
彼其所以道之者非其理故也。
鄙谚曰:不习为吏,视已成事。
又曰:前车覆,后车诫。
夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。
夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。
俗吏之所务,在于刀笔筐箧,而不知大体。