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锦流
织锦曲
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明代
:
袁华
绣帐锦流苏,画阁金琅珰。短机未成匹,愁随秋夜长。 綵凤衔梭动纤体,万叶千花劳素指。海枯石烂此心存,比翼相栖木连理。
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袁华-《织锦曲》-绣帐锦流苏,画阁金琅珰。短机未成匹,愁随秋夜长。 綵凤衔梭动纤体,万叶千花劳素指。海枯石烂此心存,比翼相栖木连理。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ct5axbnl6zxr.html)
类型:
上巳日祓禊渭滨应制
译
注
拼
听
唐代
:
徐彦伯
晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。 皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。
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徐彦伯-《上巳日祓禊渭滨应制》-晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。 皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lntjt6kkxyof.html)
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诗词名句
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
仁者无敌。
君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。
山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。
持其志,无暴其气。
人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。