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留安
至日留安肃署中
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明代
:
韩日缵
为问朝衣夜向晨,王程留滞动经旬。 人间添线怜贫女,天上传餐赐近臣。 预遣荔生能应节,即防柳弱欲偷春。 应知晴日无云物,肃望分明见北辰。
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韩日缵-《至日留安肃署中》-为问朝衣夜向晨,王程留滞动经旬。 人间添线怜贫女,天上传餐赐近臣。 预遣荔生能应节,即防柳弱欲偷春。 应知晴日无云物,肃望分明见北辰。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dvp6selqymqo.html)
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诗词名句
犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。
故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。
既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。
余惰者也,故取古之道而名之曰进学,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,则潜德道志,不可隐伏。
盖古之人不知言则无以知人,而世之惑者,徒知夫言与德二者不可以相通,或信其言而疑其行。
是徒知其一,而不知夫君子之文章,固出于其德,与夫无其德而有其言者异位也。
某之初为文,最喜读左氏、《离骚》之书。
丘明之文美矣,然其行事不见于后,不可得而考。
故其文如明珠美玉,丽而可悦也;如秋风夜露,凄忽而感恻也;如神仙烟云,高远而不可挹也。
惟其言以考其事,其有不合者乎?