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圣有作
当虾䱉行
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明代
:
李攀龙
日月扬光华,云汉垂文章。 五岳高摩天,江海百谷王。 周孔圣有作,大雅岂沦亡。 曲士徒嗷嗷,此道非所详。 嗟予滞末位,慷慨志四方。 左伏吴越波,右以笞中行。 立发而虎视,厉马抚干将。 吾谋适不用,驾言归故乡。
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李攀龙-《当虾䱉行》-日月扬光华,云汉垂文章。 五岳高摩天,江海百谷王。 周孔圣有作,大雅岂沦亡。 曲士徒嗷嗷,此道非所详。 嗟予滞末位,慷慨志四方。 左伏吴越波,右以笞中行。 立发而虎视,厉马抚干将。 吾谋适不用,驾言归故乡。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vjkarqkdkmkz.html)
类型:
端午桥中丞属题秦权拓本
译
注
拼
听
清代
:
郑孝胥
开皇穿地证量器,隗状或作林者非。 匋斋尚书出所得,始信黄门不吾欺。 四钧为石云极数,先后二诏具刻辞。 辞意精严书亦称,典重气欲无鼎彝。 吾闻先王岁稽器,量衡律度殊等差。 地官司市禁伪饰,不中不粥市乃讥。 政行四方实赖此,季末杂乱风亦衰。 前随后宋慕复古,悬式俄弛谁能持? 今观此铸审且谨,明壹别白除歉疑。 轨物垂则圣有作,坊民正俗礼所宜。 儒生论秦轻诟病,对此使我增歔欷。 尚书忧时近狂狷,必采隅说容瑕疵。 会稽刻石彼犹取,昆山可作真吾师。
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郑孝胥-《端午桥中丞属题秦权拓本》-开皇穿地证量器,隗状或作林者非。 匋斋尚书出所得,始信黄门不吾欺。 四钧为石云极数,先后二诏具刻辞。 辞意精严书亦称,典重气欲无鼎彝。 吾闻先王岁稽器,量衡律度殊等差。 地官司市禁伪饰,不中不粥市乃讥。 政行四方实赖此,季末杂乱风亦衰。 前随后宋慕复古,悬式俄弛谁能持? 今观此铸审且谨,明壹别白除歉疑。 轨物垂则圣有作,坊民正俗礼所宜。 儒生论秦轻诟病,对此使我增歔欷。 尚书忧时近狂狷,必采隅说容瑕疵。 会稽刻石彼犹取,昆山可作真吾师。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/cskwcvgvs9ny.html)
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诗词名句
一帽征尘,留君不住从君去。
梦也不分明,又何必、催教梦醒。
阑珊火树鱼龙舞,望中宝钗楼远。
晚妆欲罢,更把纤眉临镜画。
海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。
那能寂寞芳菲节,欲话生平。
须知秋叶春花促,点鬓星星。
一行白雁遥天暮,几点黄花满地秋。
湿云全压数峰低。
一味相思,准拟相看似旧时。
拨灯书尽红笺也,依旧无聊。
人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。