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耳鼻舌
入定观音赞
译
注
拼
听
宋代
:
释宗杲
世间种种音声相,众以耳听非目睹。 唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。 于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。 善哉心洞十方空,六根互显如是义。 眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。 当以此观如是观,取此为实成妄想。 若离妄想取实法,展转惑乱失本心。 本心既失随颠倒,不见大士妙色身。 无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。 亦无在土妙色身,亦无种种音声相。 佛子能作如是观,永离世间生死苦。
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释宗杲-《入定观音赞》-世间种种音声相,众以耳听非目睹。 唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。 于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。 善哉心洞十方空,六根互显如是义。 眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。 当以此观如是观,取此为实成妄想。 若离妄想取实法,展转惑乱失本心。 本心既失随颠倒,不见大士妙色身。 无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。 亦无在土妙色身,亦无种种音声相。 佛子能作如是观,永离世间生死苦。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zegwolpbshx3.html)
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夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。
与其有誉于前,孰若无毁于其后。
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?
乐与苦 ,相为倚伏者也。
物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。
灵雨霏霏,乍起乍歇;山头烟合,忽掩青螺;树杪云蒸,顷迷翠黛,丝丝飞舞遥空,濯濯飘摇无际。
更见遥岑迥抹柔蓝,远岫忽生湿翠,变幻天呈,顷刻万状。
野花隐隐生香,而嗅味恬淡,非檀麝之香浓;山禽关关弄舌,而清韵闲雅,非笙簧之声巧。
湖山过雨,残月烘云,峦霭浮浮,林铺翠湿,浴晴鸥鹭争飞,拂袂荷风荐爽。
至其厚薄深浅,浓淡疏密,适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投,是岂工匠之所能办乎?
夜壑风雷,骞槎化石;海立山崩,烟云灭没;谓有龙焉,呼之或出。