自《风》《雅》寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前。岂去圣之未远，而楚人之多才乎！
昔汉武爱《骚》，而淮南作传，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之，蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然涅而不缁，虽与日月争光可也”。班固以为露才扬己，忿怼沉江；羿浇二姚，与左氏不合；昆仑悬圃，非经义所载；然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。王逸以为诗人提耳，屈原婉顺，《离骚》之文，依经立义；驷虬乘翳，则时乘六龙；昆仑流沙，则禹贡敷土；名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓金相玉质，百世无匹者也。
及汉宣嗟叹，以为皆合经术；扬雄讽味，亦言体同诗雅。四家举以方经，而孟坚谓不合传，褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。
将核其论，必征言焉。故其陈尧舜之耿介，称汤武之祗敬，典诰之体也；讥桀纣之猖披，伤羿浇之颠陨，规讽之旨也；虬龙以喻君子，云霓以譬谗邪，比兴之义也；每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。观兹四事，同于《风》《雅》者也。
至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿 彃日，木夫九首，土伯三目，谲怪之谈也；依彭咸之遗则，从子胥
以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。摘此四事，异乎经典者也。故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知 《楚辞》者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。
观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取熔经意，亦自铸伟辞。故《骚经》《九章》，朗丽以哀志；《九歌》《九辩》，绮靡以伤情；《远游》《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》《招隐》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致，《渔父》寄独往之才。故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。
自《九怀》以下，遽蹑其迹；而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚、贾追风以入丽，马、扬沿波而得奇。其衣被词人，非一代也。
故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其真，玩华而不坠其实；则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。
赞曰：不有屈原，岂见《离骚》？惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢锱毫。
区区州县信徒劳，今日天涯倍寂寥。
流水有溪皆赴海，泛舟无处不乘潮。
登临初识山川险，来往空悲岁月消。
但可此身长得饱，不妨斗米折吾腰。
一自飞龙出凤阳，山川丰沛故人乡。
九门燕市都重奠，十庙鸡鸣草渐荒。
漆室凄凉高帝冢，朱门摇落大功坊。
到来四镇成何事，落日疏林满建康。
冰壶清对玉衡秋，台府同时尽胜流。
南国恩波如海阔，西江和气接天浮。
山川真借两贤重，翰墨仍为八境留。
见说九重思魏笏，书帷更欲学君畴。
有鸟西南飞，拚拚栖桂林。
文彩一何绮，随风遗好音。
天地多网罗，山川嗟阻深。
期而协韶濩，谁言终陆沉。
陫侧念兹去，为奏龙唇琴。
驿楼灯火见西屯，使者出门人语喧。
天寒马渡此溪水，月落鸡鸣何处村。
六诏山川皆郡县，百年身世任乾坤。
若为看见梅花树，忽乱乡愁入故园。
为今日之山，是昔日之原。
为今日之原，是昔日之川。
山川尚如此，人事宜信然。
幸免红尘中，随风浪着鞭。
留都万雉最繁雄，人物风流古所同。
玉树玉笙亡国恨，桃根桃叶劫灰空。
重新观阙青冥外，依旧山川王气中。
好把清吟追太白，龙蟠虎踞美江东。
溪藤回伏类牛眠，布萼飞英绮树连。
落落松楸如有喜，纷纷萝蔓愧高悬。
天清羽葆施丹彩，日暖流苏覆玉烟。
应笑婆留老孙子，还将锦绣裹山川。
黄鹄双飞，朝随莫归。
山川悠邈，不女乖离。
今当乖违，且复徘徊。
女啄女饮，毋使女悲。
