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归百
送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二
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明代
:
释今无
明珠那可镇沧溟,圣泽南归百粤兴。 一自曹溪铃铎后,人天百万更无声。
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释今无-《送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二》-明珠那可镇沧溟,圣泽南归百粤兴。 一自曹溪铃铎后,人天百万更无声。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/z50yuhxpqr9c.html)
类型:
饭后
译
注
拼
听
清代
:
吴绮
皓首曰归百未成,盘飧终日意难平。 老妻早报蒸梨熟,客子谁知种苋清。 与世何功甘饱食,于时不合但徐行。 无端苦觅惊人句,揽镜频看太瘦生。
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吴绮-《饭后》-皓首曰归百未成,盘飧终日意难平。 老妻早报蒸梨熟,客子谁知种苋清。 与世何功甘饱食,于时不合但徐行。 无端苦觅惊人句,揽镜频看太瘦生。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/iixtaves9qct.html)
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诗词名句
其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
然而公不见信于人,私不见助于友。
跋前踬后,动辄得咎。
玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。
既乡校不毁,而郑国以理。
无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。
责饥之食者曰:曷不为饮之之易也?
夫所谓先王之教者,何也?
此行为知己,不觉蜀道难。
衫袖拂玉徽,为弹三峡泉。
借问使乎何时来,莫作东飞伯劳西飞燕。