四方

初六日渡鸭池河至四方井道中作 其二

江干清晓泛浮槎,隔岸山隅路几叉。 行入白云红万点,半空都放石榴花。
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送张忠州使君八兄二首 其二

东阁如公不挽留,又飘征袖入西州。 四方谩说多奇士,千骑才教占上头。 那得长绳萦去棹,不堪淋雨助离愁。 长江自古常东注,莫遣仙舟得溯流。
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七言记德诗三十首谨献司徒相公 其二十五 漕运

济川已展为舟业,煮海终成富国功。 能与吾君缓宵旰,为资心计四方通。
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热河三十六景诗 其十一 西岭晨霞

雨歇更阑斗柄东,成霞聚散四方风。 时光岂在凌云句,寡过清谈宜守中。
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今文尚书 · 周书 · 金縢

: 无名氏
既克商二年,王有疾,弗豫。二公曰:“我其为王穆卜?”周公曰:“未可以戚我先王。”公乃自以为功,为三坛同墠。为坛于南方北面,周公立焉。植璧秉珪,乃告太王、王季、文王。 史乃册祝曰:“惟尔元孙某,遘厉虐疾。若尔三王,是有丕子之责于天,以旦代某之身。予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地,四方之民,罔不祗畏。呜呼!无坠天之降宝命,我先王亦永有依归。今我即命于元龟,尔之许我,我其以璧与珪,归俟尔命;尔不许我,我乃屏璧与珪。” 乃卜三龟,一习吉。启籥见书,乃并是吉。公曰:“体!王其罔害。予小子新命于三王,惟永终是图;兹攸俟,能念予一人。”公归,乃纳册于金縢之匮中。王翼日乃瘳。 武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国,曰:“公将不利于孺子。”周公乃告二公曰:“我之弗辟,我无以告我先王。”周公居东二年,则罪人斯得。于后,公乃为诗以贻王,名之曰《鸱鸮》。王亦未敢诮公。 秋,大熟,未获,天大雷电以风,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。王与大夫尽弁以启金縢之书,乃得周公所自以为功代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对曰:“信。噫!公命我勿敢言。” 王执书以泣,曰:“其勿穆卜!昔公勤劳王家,惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德,惟朕小子其新逆,我国家礼亦宜之。”王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起。二公命邦人凡大木所偃,尽起而筑之。岁则大熟。
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熙宁望祭岳镇海渎十七首 其十一 送神用《凝安》

言旋其处,以奠中域。 无替厥灵,四方是则。 神永不息,祀永不愆。 以享以报,于万斯年。
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冬夜客中

栖栖无所事,岁月已蹉跎。 世事尚如此,吾身将若何。 雪霜今夜重,兵甲四方多。 昨过高阳里,魂销陇上歌。
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大道歌

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。 人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。 九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。世间学仙者,胸襟变清雅。 丹经未读望飞升,指影谈空相诳吓。有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。 正中恐有邪,真里须辨假。若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。 都来聚气与凝神,要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。 身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。生擒六贼手,活嚼三尸口。 三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。 此神此气结真精,唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。 铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。 白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。不解回头一着子,冲风冒雨四方走。 四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。 大道不离方寸地,工夫细密有行持。非存思,非举意,非是身中运精气。 一关要锁百关牢,转身一路真容易。无心之心无有形,无中养就婴儿灵。 学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。 片饷工夫容易做,大丹只是片时成。执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。 生也由他死由他,只要自家做得主。空中云,也可缚。 水中月,也可捉。身心两个字,是火也是药。龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都扬却。 君不见虚无生自然,自然生一气。一气结成物,气足分天地。 天地本无心,二气自然是。万物有荣枯,大数有终始。 会得先天本自然,便是性命真根蒂。道德五千言,阴符三百字。 形神与性命,身心与神气。交媾成大宝,即是金丹理。 世人多执著,权将有作归无作。猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。 若他往古圣贤人,立教化人俱不错。况能蓦直径路行,一条直上三清阁。 三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。 年来多被红尘缚,六十四年都是错。刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。 神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。 武夷散人与君说,见君真个神仙骨。我今也不炼形神,或要放颠或放劣。 寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。前年仙师寄书归,道我有名在金阙。 闲名落世收不回,而今心行尤其乖。那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。
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纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》

万汇攸成,四方宁谧。 工祝致告,普存民力。 乃荐斯牲,为俎孔硕。 介以繁祉,式和民则。
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上云乐七首 其四 方诸曲

方诸上。 上云人。 业守仁。 摐金集瑶池。 步光礼玉晨。 霞盖容长肃。 清虚伍列真。
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