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医杀
难经 · 论脉 · 十二难
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三国
: 无名氏
曰:经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外;五脏脉已绝于外,用针者反实其内。内外之绝,何以别之? 然:五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺;五脏脉已绝于外者,心肺气已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实虚虚,损不足而益有余。如此死者,医杀之耳。
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无名氏-《难经 · 论脉 · 十二难》-曰:经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外;五脏脉已绝于外,用针者反实其内。内外之绝,何以别之? 然:五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺;五脏脉已绝于外者,心肺气已绝于外也,而医反补其肾肝。阳绝补阴,阴绝补阳,是谓实实虚虚,损不足而益有余。如此死者,医杀之耳。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dcm22mvctspx.html)
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诗词名句
与君结新婚,宿昔当别离。
寄身虽在远,岂忘君须臾。
既厚不为薄,想君时见思。
我思一何笃,其愁如三春。
辗转不能寐,长夜何绵绵。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。
故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。
古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。
太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。
百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。
以窥看为精神,以向背为变通。
则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。