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言仙佛学
欧阳全真为赣佐先余去越七年又为广漕属后余至己酉会于中都
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宋代
:
曾丰
东都重会省初盟,尔许多年独不惊。 二水牍中先署字,三城碑上复题名。 往还必有子孙契,离合面无儿女情。 功业相期非老事,愿言仙佛学俱成。
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曾丰-《欧阳全真为赣佐先余去越七年又为广漕属后余至己酉会于中都》-东都重会省初盟,尔许多年独不惊。 二水牍中先署字,三城碑上复题名。 往还必有子孙契,离合面无儿女情。 功业相期非老事,愿言仙佛学俱成。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/5lsrffupgtoe.html)
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敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。
生曰:子之说,能使人欢咍嗢噱矣。
又期月,生曰:子之说,能使人慷慨涕泣矣。
琮俯仰,金奏石搏。
虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
余愕眙而叹曰:此非所谓木冰乎?
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
言未卒,有居僧笑于傍曰:是奚足异?
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。