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行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙
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唐代
:
傅翕
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。 和合性中无有实,是故称为诸法要。 于中无妄亦无真,只用无为作微妙。 寻其体寂不应言,假为众生立名号。 若知名号即非名,解了众生知佛教。 觉知无因之正因,当得无因无果报。 善达贪爱得无生,无名去来无动摇。 不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。 若人无愿亦无修,必定当为世间导。 行路难,路难非秽亦非净。 是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
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傅翕-《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》-君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。 和合性中无有实,是故称为诸法要。 于中无妄亦无真,只用无为作微妙。 寻其体寂不应言,假为众生立名号。 若知名号即非名,解了众生知佛教。 觉知无因之正因,当得无因无果报。 善达贪爱得无生,无名去来无动摇。 不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。 若人无愿亦无修,必定当为世间导。 行路难,路难非秽亦非净。 是非双泯复还存,泯存叵测见真性。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/k4c5ev44c6za.html)
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西门溉其前,史起灌其後。
墱流十二,同源异口。
畜为屯云,泄为行雨。
水澍粳稌,陆莳稷黍。
黝黝桑柘,油油麻纻。
均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自悦。
邑屋相望,而隔逾奕世。
内则街冲辐辏,朱阙结隅。
石杠飞梁,出控漳渠。
疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂。
比沧浪而可濯,方步朓而有逾。
习习冠盖,莘莘蒸徒。