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侧光
林下映月诗
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南北朝
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刘孝绰
明明三五月,垂影当高树。 攒柯半玉蟾,裛叶彰金兔。 兹林有夜坐,啸歌无与晤。 侧光聊可书,含毫且成赋。
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刘孝绰-《林下映月诗》-明明三五月,垂影当高树。 攒柯半玉蟾,裛叶彰金兔。 兹林有夜坐,啸歌无与晤。 侧光聊可书,含毫且成赋。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/racw7wpzohkp.html)
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赋得照棋烛诗刻五分成
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南北朝
:
刘孝绰
南皮弦吹罢,终奕且留宾。 日下房栊暗,华烛命佳人。 侧光全照局,回花半隐身。 不辞纤手倦,羞令夜向晨。
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刘孝绰-《赋得照棋烛诗刻五分成》-南皮弦吹罢,终奕且留宾。 日下房栊暗,华烛命佳人。 侧光全照局,回花半隐身。 不辞纤手倦,羞令夜向晨。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ducf0gpqqsst.html)
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诗词名句
皆所谓心也,性也,命也。
是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
夫是之谓六经。
六经者非他,吾心之常道也。
故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。
而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。
」何以异于是?
尔既已无知,然吾何能违心乎?
自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。
今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。