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石补天
敬赋黄万安肃父五云阁
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宋代
:
曾丰
一合乾坤罗万象,中有连天云锦帐。 分光日月两轮间,聚荫神仙十洲上。 盘缃错缥天上无,若为云锦如许都。 娲皇炼石补天了,倥偬不及收其馀。 织女得之资以幻,手与目谋生灿烂。 使君寄下召还祥,令尹收为公退玩。 登临辄玩罢辄忘,令尹胸中自含章。 制锦犹馀五色线,归朝可补尧衣裳。
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曾丰-《敬赋黄万安肃父五云阁》-一合乾坤罗万象,中有连天云锦帐。 分光日月两轮间,聚荫神仙十洲上。 盘缃错缥天上无,若为云锦如许都。 娲皇炼石补天了,倥偬不及收其馀。 织女得之资以幻,手与目谋生灿烂。 使君寄下召还祥,令尹收为公退玩。 登临辄玩罢辄忘,令尹胸中自含章。 制锦犹馀五色线,归朝可补尧衣裳。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/kredoqvethlv.html)
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有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎?
予四命之中,此命为最。
无如酷好一生。
芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也。
谱云:产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲。
则谓非草木不得矣。
予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。
芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。
群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然。
芙蕖自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。
海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。