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水火齐
北庭宣元杰西番刀歌
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元代
:
张宪
金神起持水火齐,煅炼阴阳结精锐。七月七日授冶师,手作钳锤股为砺。 一千七百七十锋,脊高体狭刀口洪。龙飞蛟化岁月久,阮师旧物今无踪。 呱哇绣镔柔可曲,东倭纯钢不受触。贤侯示我西番刀,名压古今《刀剑录》。 三尖两刃圭首圆,剑脊䵝䵝生黑烟。朱砂斑痕点人血,雕青皮软金钩联。 唐人宝刀夸大食,于今利器称米息。十年土涮松纹生,戎王造时当月蚀。 平章遗佩固有神,朱高固始多奇勋。三公重器不虚授,往继王祥作辅臣。
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张宪-《北庭宣元杰西番刀歌》-金神起持水火齐,煅炼阴阳结精锐。七月七日授冶师,手作钳锤股为砺。 一千七百七十锋,脊高体狭刀口洪。龙飞蛟化岁月久,阮师旧物今无踪。 呱哇绣镔柔可曲,东倭纯钢不受触。贤侯示我西番刀,名压古今《刀剑录》。 三尖两刃圭首圆,剑脊䵝䵝生黑烟。朱砂斑痕点人血,雕青皮软金钩联。 唐人宝刀夸大食,于今利器称米息。十年土涮松纹生,戎王造时当月蚀。 平章遗佩固有神,朱高固始多奇勋。三公重器不虚授,往继王祥作辅臣。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/g8qszul4qzdf.html)
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诗词名句
此之谓也。
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。
礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。
故曰:学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。
上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。
则末世穷年,不免为陋儒而已。
将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。
若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。
不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。
故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。