世去重华远，名偕二石存。
溪寒清见底，榕老乱垂根。
野色偏宜晚，民居仅似村。
曲江人已矣，楚些拟招魂。
紫石环修竹，丹垆煮玉莼。
葛巾相对坐，知是曲江人。
师自黄梅得法，回至韶州曹侯村，人无知者。时有儒士刘志略，礼遇甚厚。志略有姑为尼，名无尽藏，常诵《大涅槃经》。师暂听即知妙义，遂为解说。尼乃执卷问字，师曰：“字即不识，义即请问。”尼曰：“字尚不识，焉能会义？”师曰：“诸佛妙理，非关文字。”尼惊异之，遍告里中耆德云，此是有道之士，宜请供养。有魏武侯玄孙曹叔良及居民，竞来瞻礼。时宝林古寺自隋末兵火已废，遂于故基重建梵宇，延师居之，俄成宝坊。师住九月馀日，又为恶党寻逐，师乃遁于前山，被其纵火焚草木，师隐身挨入石中得免。石今有师趺坐膝痕，及衣布之纹，因名避难石。师忆五祖怀会止藏之嘱，遂行隐于二邑焉。僧法海，韶州曲江人也，初参祖师。问曰：“即心即佛，愿垂指谕。”师曰：“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽。听吾偈曰：即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。”法海言下大悟，以偈赞曰：“即心元是佛，不悟而自屈。我知定慧因，双修离诸物。”
承递邮筒到集仙，宛然高兴绕吟边。
彩毫香动乌台柏，秀句清分玉井莲。
东鲁化行新士馆，曲江人减旧宾筵。
寻常离合宁须计，共惜平生报主年。
微官如护鸡，书隙役高凤。
颇疑腾腾春，颠眴掷宾送。
道逢曲江人，腰衱照飞鞚。
始知天气新，佳日足抟弄。
遂追华林宴，喜接小海讽。
是时柳初荑，峭冷勒寒霿。
临河得嘉客，爨句发嘲哄。
永怀定东陵，武帐坐久空。
春农化兵甲，铜辇閟秋梦。
郊原复何有，起视斗士众。
偷闲且放浪，将压睨榱栋。
不祥理当祓，勿使侨言中。
曲江人已矣，风采独依然。薄宦何曾显，英名到处传。
诸公交荐士，造物竟遗贤。穷达君应悟，怡神向九泉。
