吾儒风味格坚顽，二氏而今亦慕酸。
涓滴沾濡已如此，鼻容三斗故应难。
萧惠好仙、释。
先生警之曰：“吾亦自幼笃志二氏，自谓既有所得，谓儒者为不足学。其后居夷三载，见得圣人之学若是其简易广大，始自叹悔错用了三十年气力。大抵二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间。汝今所学，乃其土苴，辄自信自好若此，真鸱窃腐鼠耳。”
惠请问二氏之妙。
先生曰：“向汝说圣人之学简易广大，汝却不问我悟的，只问我悔的！”
惠惭谢，请问圣人之学。
先生曰：“汝今只是了人事问，待汝辨个真要求为圣人的心，来与汝说。”
惠再三请。
先生曰：“已与汝一句道尽，汝尚自不会！”
予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜景，我辈每思褰裳就之，使非琳宫、梵刹，则倦时无可驻足，饥时谁与授餐？忽有疾风暴雨，五大夫果真足恃乎？又或邱壑深邃，非一日可了，岂能露宿以待明日乎？虎豹蛇虺，能保其不人患乎？又或为士大夫所有，果能不问主人，任我登陟凭吊而莫之禁乎？不特此也，甲之所有，乙思起而夺之，是启争端也；祖父之所创建，子孙贫，力不能修葺，其倾颓之状，反足令山川减色矣。然此特就名山胜境言之耳。
微言守遗，当奉大师为表帜；
实事求是，敢从二氏问传薪。
大匠不弃栎社之木，良医不遗乌喙之毒。
务急吾用，不一而足。
苟适其时，虽弃必录。
方其用时，有正有奇。
颠兮吾扶，危兮吾持。
相道巍巍，二氏似之。
哂乃齐相，曾不尔思。
夫三子者，谬以力胜。
胜力以德，孰敢不敬。
徒丧厥德，以致其命。
一念之忍，桃乃其阱。
欲济缓急，图任媕娿。
爪牙不铦，其如之何。
盍观相如，伸秦屈颇。
隐然长城，无庸干戈。
