观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽于辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真坐可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责于仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
世人遗子孙，孰不曰田地。
尺累并寸积，朝营复夕计。
曾不一再传，歘然皆弃置。
何如此一心，操存即本是。
方寸地虽少，充拓何有际。
传诸子孙子，耕之有余利。
若人达斯理，名堂寓深意。
恶小不枉为，义小罔敢弃。
五福萃厥躬，一乡称善士。
愿言慎始终，余庆被来裔。
一春我病君怜我，今日秋风我哭君。
千古道缘伤永诀，百年知己痛离群。
蓬门野屋将谁款，木榻云堂可再分。
欲写衷情作哀些，老怀悽绝不成文。
我无吏能，在官以善士劻勷为乐；
君今客死，令人感故交零落而悲。
入山迹易穷，意不若入海。
连峰上触天，此去通真宰。
我过劳山湾，惊浪没其趾。
朝霞弄黛色，万变作奇采。
刺船久在望，竟莫窥首尾。
来游欠登顶，惘惘如有待。
山灵刘公孙，危行俗所骇。
曰归真殉道，异国友善士。
依山更讲学，欲使众知礼。
相逢讶焉往，图卷表微旨。
大义犹未明，世难何时已。
愿从劳劳山，蹈海觅不死。
善士一乡称，虽系累三年，公论依然留月旦；
故人寸草在，奈羁魂千里，夜台何处觅家山。
清风元在钓台边，分派东嘉世有传。
教子以经无尽藏，活人为德不唐捐。
年登九九方开帙，心契三三即了禅。
寿得考终称善士，合将哀些表新阡。
夫师之行也，有好斗乐战，独取强敌者，聚为一徒，名曰报国之士；有气盖三军，材力勇捷者，聚为一徒，名曰突陈之士；有轻足善步，走如奔马者，聚为一徒，名曰搴旗之士；有骑射如飞，发无不中者，聚为一徒，名曰争锋之士；有射必中，中必死者，聚为一徒，名曰飞驰之士；有善发强弩，远而和中者，聚为一徒，名曰摧锋之士。此六军之善士，各因其能而用之也。
齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”
孟子曰：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”
奢华竞尚世宜空，况值年荒莫怪穷。
虽有劝捐诸善士，恐难设法救哀鸿。
