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寒暑德
铙歌 其十四 圣人出
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明代
:
李攀龙
圣人出,应熛怒,赫炎精。 文教洽,武功成。 寒暑德,河海清。 驾六龙,何騑离。 圣人哉,圣人御天以调之。 日月星辰和四时,郡国吏功上所治。 君之臣明远如期。
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李攀龙-《铙歌 其十四 圣人出》-圣人出,应熛怒,赫炎精。 文教洽,武功成。 寒暑德,河海清。 驾六龙,何騑离。 圣人哉,圣人御天以调之。 日月星辰和四时,郡国吏功上所治。 君之臣明远如期。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/d8aqfjddg28w.html)
类型:
上之回
译
注
拼
听
两汉
:
佚名
上之回。所中益。夏将至。行将北。以承甘泉宫。寒暑德。 游石关。望诸国。月支臣。匈奴服。令从百官疾驱驰。千秋万岁乐无极。
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佚名-《上之回》-上之回。所中益。夏将至。行将北。以承甘泉宫。寒暑德。 游石关。望诸国。月支臣。匈奴服。令从百官疾驱驰。千秋万岁乐无极。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/dnspw5dcoboj.html)
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诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
不得已而起。
董生勉乎哉!
处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。
仁义之人,其言蔼如也。
抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?
佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?
守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!
及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。
二公之贤,其讲之精矣!