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威贻
孟冬时享太庙述事
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清代
:
弘历
质明徂位展虔思,职事天潢式礼仪。 追远丕绵一脉瓞,靖遐耆定万年基。 不迟废彻回瞻庙,有肃冠裳列迓墀。 昔厕大宛今布露,延庥孰匪祖威贻。
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弘历-《孟冬时享太庙述事》-质明徂位展虔思,职事天潢式礼仪。 追远丕绵一脉瓞,靖遐耆定万年基。 不迟废彻回瞻庙,有肃冠裳列迓墀。 昔厕大宛今布露,延庥孰匪祖威贻。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bvf7suopc0ou.html)
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诗词名句
不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!
神仙之说,所谓为蛇画足。
墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。
江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。
顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。
适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。
忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。
大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。
时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。
忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。
五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。
忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。