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信为子
和孝若湖上作
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拼
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明代
:
吴梦旸
浩眇湖之阳,信为子所止。 氛浊一以屏,冲襟净于水。 凉风四面来,暝色从中起。 茫茫触无情,情来莫为理。 宁以终古怀,委之波靡靡。
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吴梦旸-《和孝若湖上作》-浩眇湖之阳,信为子所止。 氛浊一以屏,冲襟净于水。 凉风四面来,暝色从中起。 茫茫触无情,情来莫为理。 宁以终古怀,委之波靡靡。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/x65jb5j8tnz9.html)
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诗词名句
其草有萆荔,状如乌韭,而生于石上,赤缘木而生,食之已心痛。
巴蛇食象,三岁而出其骨
有木焉,其状如榖而赤理,其汗如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,其名曰白䓘,可以血玉。
其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。
有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。
余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。
阳生阴长;阳杀阴藏