首页
诗文
名句
作者
成语
古籍
劳朱粉施
菩萨蛮
译
注
拼
听
宋代
:
晏殊
人人尽道黄葵淡,侬家解说黄葵艳。可喜万般宜,不劳朱粉施。 摘承金盏酒,劝我千长寿。擎作女真冠,试伊娇面看。
我要完善
晏殊-《菩萨蛮》-人人尽道黄葵淡,侬家解说黄葵艳。可喜万般宜,不劳朱粉施。 摘承金盏酒,劝我千长寿。擎作女真冠,试伊娇面看。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/sahlajnsfb9r.html)
类型:
搜索
诗文类型
唐诗三百首
古诗三百首
宋词三百首
小学古诗
初中古诗
高中古诗
小学文言文
初中文言文
高中文言文
宋词精选
古诗十九
写景
咏物
春天
夏天
秋天
冬天
写雨
写雪
写风
写花
梅花
荷花
菊花
柳树
月亮
山水
写山
写水
长江
黄河
儿童
写鸟
写马
田园
边塞
地名
节日
春节
元宵
寒食
清明
端午
七夕
中秋
重阳
怀古
抒情
爱国
离别
送别
思乡
思念
爱情
励志
哲理
闺怨
悼亡
写人
老师
母亲
友情
战争
读书
惜时
忧民
婉约
豪放
民谣
· · ·
诗词名句
予曰:毁之乎,其新之也?
曰:新之。
新之也,何居乎?
曰:斯祠之肇也,盖莫知其原。
然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
予曰:胡然乎?
有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
然则祀者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎?