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何彼㬅殊
真容院再题
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清代
:
弘历
调御威光赫,画工惊以退。 至今旃檀像,曰就水中绘。 而何彼㬅殊,全体现无晦。 安生肖真容,见僾闻如忾。 恒此住鹫峰,法雨三千溉。 谁能悟同异,欲与论触背。
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弘历-《真容院再题》-调御威光赫,画工惊以退。 至今旃檀像,曰就水中绘。 而何彼㬅殊,全体现无晦。 安生肖真容,见僾闻如忾。 恒此住鹫峰,法雨三千溉。 谁能悟同异,欲与论触背。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/pluo54e4kkqp.html)
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诗词名句
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。
余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。
阳生阴长;阳杀阴藏
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚
逆其根则伐其本,坏其真矣。
气相得则和,不相得则病。
逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
春夏养阳,秋冬养阴
喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。