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逢普化
再赋同吴生
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听
明代
:
胡应麟
问法来方丈,清斋供野蒲。 高禅逢普化,古佛现毗卢。 大悟三乘彻,真空一念无。 那能将宝筏,咫尺济归途。
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胡应麟-《再赋同吴生》-问法来方丈,清斋供野蒲。 高禅逢普化,古佛现毗卢。 大悟三乘彻,真空一念无。 那能将宝筏,咫尺济归途。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/9kwxy5kvzjs0.html)
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然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。
君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。
嗟乎!
竹固可以不出江南而取贵也哉!
吾重有所感矣!
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。
赵,魏之障也。
赵亡,则魏且为之后。
赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。
天下之势,未有岌岌于此者也。
故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。