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谒金太祖睿陵
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清代
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弘历
开国金源肇自东,一时攀附会云风。 丕承肆伐追辽帝,善任知人类沛公。 史策鸿猷传赫奕,睿陵佳气閟茏葱。 建康前岁犹亲奠,况复龙兴渤海同。
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弘历-《谒金太祖睿陵》-开国金源肇自东,一时攀附会云风。 丕承肆伐追辽帝,善任知人类沛公。 史策鸿猷传赫奕,睿陵佳气閟茏葱。 建康前岁犹亲奠,况复龙兴渤海同。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/iupszsfk3gje.html)
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和江文通杂拟诗三十首 其五 刘文学桢
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清代
:
弘历
松生桃李中,碌碌难为色。 严节霏素霜,始见贞干直。 深感赐剪拂,遂得托鳞翼。 善任更蒙私,不离翰墨职。 填委敢贤劳,惟惧虚车饰。 日晏稍释闲,结揽城西侧。 长川欲济之,波澜不可测。
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弘历-《和江文通杂拟诗三十首 其五 刘文学桢》-松生桃李中,碌碌难为色。 严节霏素霜,始见贞干直。 深感赐剪拂,遂得托鳞翼。 善任更蒙私,不离翰墨职。 填委敢贤劳,惟惧虚车饰。 日晏稍释闲,结揽城西侧。 长川欲济之,波澜不可测。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/qkawstu51fxi.html)
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诗词名句
能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。
内而专静纯一,外而整齐严肃。
古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
勤则有材而见用,逸则无劳而见弃
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。