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岫家居昌国南海上安期先生炼丹之地乡曰安期忆十岁时父携至于家山嘱之曰吾死当葬此地南水上时正朝此处可以荫汝父死日奉遗言而葬焉家废后岫出家从释为僧来多病多难幸不致死今已六十二岁虽学佛无所知粗明善恶因果不堕凡
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宋代
:
释云岫
千家山里阿爹坟,遥想年深草木昏。 山外潮回南水上,遗言千古及儿孙。
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释云岫-《岫家居昌国南海上安期先生炼丹之地乡曰安期忆十岁时父携至于家山嘱之曰吾死当葬此地南水上时正朝此处可以荫汝父死日奉遗言而葬焉家废后岫出家从释为僧来多病多难幸不致死今已六十二岁虽学佛无所知粗明善恶因果不堕凡》-千家山里阿爹坟,遥想年深草木昏。 山外潮回南水上,遗言千古及儿孙。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gnowxkrzca8i.html)
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诗词名句
此独以跛之故,父子相保。
人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?
居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:此何遽不能为祸乎?
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。
齐大饥。
夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。
一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。
比年入学,中年考校。
其此之谓乎!
君子之接如水,小人之接如醴