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眼无光见
寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答
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宋代
:
张方平
即定非存出入间,照而常寂所居安。 将心起用知逾远,有眼无光见亦难。 向上本来惟一路,初机聊为立三关。 莫于此地分延促,弹指时中海水乾。
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张方平-《寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答》-即定非存出入间,照而常寂所居安。 将心起用知逾远,有眼无光见亦难。 向上本来惟一路,初机聊为立三关。 莫于此地分延促,弹指时中海水乾。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/hgm4gvjgyts4.html)
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诗词名句
蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。
唯令德为不朽兮,身既没而名存。
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。
吴札称多君子兮,其言信而有徵。
后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。
黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!
来食!
扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!
从而谢焉,终不食而死。
曾子闻之,曰:微与!
其嗟也可去,其谢也可食。
此四者,教之所由兴也。