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植榆
王宣甫求崇斋扁榜仍索诗转庵之作先成即次韵为寄
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宋代
:
许及之
圣门教人亦多术,由也升堂未入室。 颜虽在寝犹仰高,火就水流随燥湿。 但见终日不违愚,岂知庶几介如石。 陶溪昨以崇名斋,欲予隶古诗记实。 今晨忽见转庵作,名与诗高同起日。 崇斋少学用心苦,晚乃一扫科举习。 霜降自然知水落,道损都忘为学益。 一从崇卑悟师说,心已沈酣全体易。 书扁外和转庵诗,不待形容有润色。 忆昨尊公期类予,似我颛愚有何获。 老惭才衰惟钝迟,感君肯赴同襟期。 闭关却扫门植榆,不妨倡和来埙篪。
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许及之-《王宣甫求崇斋扁榜仍索诗转庵之作先成即次韵为寄》-圣门教人亦多术,由也升堂未入室。 颜虽在寝犹仰高,火就水流随燥湿。 但见终日不违愚,岂知庶几介如石。 陶溪昨以崇名斋,欲予隶古诗记实。 今晨忽见转庵作,名与诗高同起日。 崇斋少学用心苦,晚乃一扫科举习。 霜降自然知水落,道损都忘为学益。 一从崇卑悟师说,心已沈酣全体易。 书扁外和转庵诗,不待形容有润色。 忆昨尊公期类予,似我颛愚有何获。 老惭才衰惟钝迟,感君肯赴同襟期。 闭关却扫门植榆,不妨倡和来埙篪。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/9pa1mbgjdvbi.html)
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某之初为文,最喜读左氏、《离骚》之书。
丘明之文美矣,然其行事不见于后,不可得而考。
故其文如明珠美玉,丽而可悦也;如秋风夜露,凄忽而感恻也;如神仙烟云,高远而不可挹也。
惟其言以考其事,其有不合者乎?
暑天三月元无雨,云头不合惟飞土。
深堂无人午睡余,欲动儿先汗如雨。
忽怜长街负重民,筋骸长彀十石弩。
半衲遮背是生涯,以力受金饱儿女。
人家牛马系高木,惟恐牛躯犯炎酷。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。
观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。