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扫秦
九日王云庵参戎招集东皋即事二首
译
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明代
:
陈恭尹
东皋昔是登临地,令节兼逢作赋才。 草木始衰吾已老,溪山无恙首重回。 荒台久扫秦佗迹,寝庙仍为汉将开。 或重于生今益信,当年弓剑未南来。
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陈恭尹-《九日王云庵参戎招集东皋即事二首》-东皋昔是登临地,令节兼逢作赋才。 草木始衰吾已老,溪山无恙首重回。 荒台久扫秦佗迹,寝庙仍为汉将开。 或重于生今益信,当年弓剑未南来。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/tqapvjsa0ad8.html)
类型:
感遇 其九
译
注
拼
听
明代
:
邓云霄
邵平瓜已熟,五色绚田畴。 人知瓜美好,讵识东陵侯。 地近心偏远,路旁自悠悠。 好扫秦坑灰,为他粪垄头。
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邓云霄-《感遇 其九》-邵平瓜已熟,五色绚田畴。 人知瓜美好,讵识东陵侯。 地近心偏远,路旁自悠悠。 好扫秦坑灰,为他粪垄头。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/l8zd1ejw34ze.html)
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诗词名句
昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。
然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?
圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。
故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。
若子云、仲淹,方勉焉以模言语,此道未足而强言者也。
后之惑者,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。
此足下所谓终日不出于轩序,不能纵横高下皆如意者也,道不足也。
若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。
先辈之文浩乎沛然,可谓善矣。
而又志于为道,犹自以为未广,若不止焉,孟、荀可至而不难也。
修学道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。
因吾子之能不自止,又以励修之少进焉。