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银河斗
神乐观斋宿陪祀
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明代
:
陈琏
南郊大祀当今夕,上幸斋宫喜穆清。 卫士列营严武备,祠官供祀竭精诚。 银河斗转夜方永,辇道雪消天已晴。 行造班行尤恐后,焚香不寐候钟鸣。
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陈琏-《神乐观斋宿陪祀》-南郊大祀当今夕,上幸斋宫喜穆清。 卫士列营严武备,祠官供祀竭精诚。 银河斗转夜方永,辇道雪消天已晴。 行造班行尤恐后,焚香不寐候钟鸣。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vfsenvxocyxa.html)
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梅花百咏 其四 夜气
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听
明代
:
李江
漏声初动雪初晴,到此看春眼最明。沆瀣瀼瀼浃肌骨,鸿濛浩浩蓄真精。 风来水面披襟坐,月到檐前索笑行。夜半倚栏人未睡,银河斗转已三更。
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李江-《梅花百咏 其四 夜气》-漏声初动雪初晴,到此看春眼最明。沆瀣瀼瀼浃肌骨,鸿濛浩浩蓄真精。 风来水面披襟坐,月到檐前索笑行。夜半倚栏人未睡,银河斗转已三更。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/g1ssvv2v4q7n.html)
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诗词名句
于是慈溪之士,不得有学,而为孔子庙如故,庙又坏不治。
今刘君在中言于州,使民出钱,将修而作之,未及为而去。
时庆历某年也。
后林君肇至,则曰:古之所以为学者吾不得而见,而法者吾不可以毋循也。
虽然,吾之人民于此,不可以无教。
林君其有道者耶!
夫吏者,无变今之法,而不失古之实,此有道者之所能也。
林君之为,其几于此矣。
林君固贤令,而慈溪小邑,无珍产淫货,以来四方游贩之民;田桑之美,有以自足,无水旱之忧也。
无游贩之民,故其俗一而不杂;有以自足,故人慎刑而易治。
而吾所见其邑之士,亦多美茂之材,易成也。
杜君者,越之隐君子,其学行宜为人师者也。