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集夫容
次韵赵庸斋见寄
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拼
听
宋代
:
高斯得
人在南山第几重,采薇端可继高踪。 褰衣辟世锄三径,闭户求仁印五峰。 周室如何废常隶,楚人犹听集夫容。 大书元祐党魁传,今代岂无人姓龚。
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高斯得-《次韵赵庸斋见寄》-人在南山第几重,采薇端可继高踪。 褰衣辟世锄三径,闭户求仁印五峰。 周室如何废常隶,楚人犹听集夫容。 大书元祐党魁传,今代岂无人姓龚。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/hceycqcmmmox.html)
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诗词名句
知美之恶,知恶之美,然後能知美恶矣。
审知今则可知古,知古则可知後,古今前後一也。
古之圣王未有不尊师者也。
先王之教,莫荣於孝,莫显於忠。
忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。
故师必胜理行义然後尊。
故为师之务,在於胜理,在於行义。
圣人之所在,则天下理焉。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
凡说者,兑之也,非说之也。
达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。