贞元天子愎且疑,贞元朝廷先谏司。吏格诏书虐征敛,天子九重殊未知。
穷冬猎骑新店下,老氓不识天颜威。敢以刍荛动天听,不将瓜果徼私恩。
内相贽,外相泌,知无不言言不欺。如何善言疾苦不如奇?
祝融七十二峰尊,诸老相望古道存。
二邵人才元有种,三湘风物向曾论。
先生此去行师说,弟子从今记善言。
为访衡山戴监岳,可能略不傍华轩。
孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩,不忘远。周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
曾闻天下士,慷慨劳人思。
不意吾党中,于君复见之。
议论在家国,风雅为文辞。
惘惘三十年,丘壑空栖迟。
君子何多艰,造化能无疑。
阴阳道循环,天心有定时。
潜居脩六翮,霄汉以为期。
余固江湖人,顾非英雄姿。
涉世不合宜,还家无茅茨。
逢人强为语,过后唯见嗤。
得君为吾友,夙昔真吾师。
忧患多所同,嘉会相追随。
素心悬日月,我已忘吾私。
形影非一身,中情已无岐。
晤言仅须臾,驱车远别离。
依然贫贱交,行止已参差。
新人意何乐,故人意何悲。
善言竟无闻,至行失其仪。
所行尝妄发,鄙吝恒在斯。
执手犹未能,念此神先驰。
聊以不永怀,吾姑酌酒卮。
匡坐对明月,俯仰徒嗟咨。
相守不为意,相远何凄其。
宛转萦人心,一夕乱如丝。
田园二载别,重到理蒿莱。
虽然吾年老,尚堪历陇崖。
比舍旧农侣,斗酒来追陪。
及时播嘉榖,引水灌新栽。
乘凉就茂树,踞地席青苔。
昼永眠深洞,朗吟荡胸怀。
童子为治食,搴蔬向篱隈。
两盂腹已果,千钟安用哉。
最喜延三益,妙道相取裁。
善言逾琼璧,良士杞梓才。
不藉好修士,谁与奠埏埃。
我非仲长统,乐志开家园。
邻人助幽胜,陂池广无藩。
鱼鸟以类聚,花木逐年繁。
种梅亦结子,种竹亦生孙。
居家每涉趣,近市复辞喧。
煌煌都城侧,寂尔成丘樊。
丘樊不自爱,乃从兼善言。
兼善本大义,无施成素餐。
孟轲去已久,此义当谁论。
寒暑相催似转车,梅花消息到天涯。
九霄雷动山川肃,万壑烟迷岐路叉。
人向中星占岁运,春随甘雨换年华。
善言赢得水灾沴,四海升平是一家。
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。
子墨子言曰:古者民始生,未有刑政之时,盖其语,人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散,不能相和合;天下之百姓,皆以水火毒药相亏害。至有余力,不能以相劳;腐朽余财,不以相分;隐匿良道,不以相教。天下之乱。若禽兽然。
夫明虖天下之所以乱者,生于无政长,是故选天下之贤可者,立以为天子。天子立,以其力为未足,又选择天下之贤可者,置立之以为三公。天子、三公既以立,以天下为博大,远国异土之民,是非利害之辩,不可一二而明知,故画分万国,立诸侯国君。诸侯国君既已立,以其力为未足,又选择其国之贤可者,置立之以为正长。
正长既已具,天子发政于天下之百姓,言曰:“闻善而不善,皆以告其上。上之所是,必皆是之;所非,必皆非之。上有过则规谏之,下有善则傍荐之。上同而不下比者,此上之所赏而下之所誉也。意若闻善而不善,不以告其上;上之所是弗能是,上之所非弗能非;上有过弗规谏,下有善弗傍荐;下比不能上同者,此上之所罚而百姓所毁也。”上以此为赏罚,明察以审信。
是故里长者,里之仁人也。里长发政里之百姓,言曰:“闻善而不善,必以告其乡长。乡长之所是,必皆是之;乡长之所非,必皆非之。去若不善言,学乡长之善言;去若不善行,学乡长之善行。”则乡何说以乱哉?察乡之所治者何也?乡长唯能壹同乡之义,是以乡治也。
乡长者,乡之仁人也。乡长发政乡之百姓,言曰:“闻善而不善者,必以告国君。国君之所是,必皆是之;国君之所非,必皆非之。去若不善言,学国君之善言;去若不善行,学国君之善行。”则国何说以乱哉?察国之所以治者何也?国君唯能壹同国之义,是以国治也。
国君者,国之仁人也。国君发政国之百姓,言曰:“闻善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,学天子之善言;去若不善行,学天子之善行。”则天下何说以乱哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。
天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则灾犹未去也。今若天飘风苦雨,溱溱而至者,此天之所以罚百姓之不上同于天者也。是故子墨子言曰:“古者圣王为五刑,请以治其民。譬若丝缕之有纪,网罟之有纲,所连收天下之百姓不尚同其上者也。”
星非甘公,卦非焦赣。善言五部,枝干迭用。所据甚精,所发必中。
辅之以教,其益弥众。以刚止邪,以柔止讼。躁者使静,义者使动。
仁使之修,虐戒之纵。险者使平,浮者使重。如此庶乎,殆可折衷。
行矣勉之,斯言可诵。