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鉴空心
隐去来二首
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唐代
:
王梵志
【其一】 隐去来,寻空有。 空有必竟两无名,二境安心欲何守。 不长不短鉴空心,若见空心还上有。 空有俱遣法无依,智者融心自安偶。 隐去来,勿浪波波走。 【其二】 隐去来,隐去游朝市。 不离烦恼原,无希真妙理。 对镜息贪痴,何假求高士。 是非不二见,法界同昆季。 隐去来,大乐无基心。
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王梵志-《隐去来二首》-【其一】 隐去来,寻空有。 空有必竟两无名,二境安心欲何守。 不长不短鉴空心,若见空心还上有。 空有俱遣法无依,智者融心自安偶。 隐去来,勿浪波波走。 【其二】 隐去来,隐去游朝市。 不离烦恼原,无希真妙理。 对镜息贪痴,何假求高士。 是非不二见,法界同昆季。 隐去来,大乐无基心。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/37yuzuhnxmg1.html)
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诗词名句
如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。
夫能入粟以受爵,皆有余者也。
顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。
今令民有车骑马一匹者,复卒三人。
车骑者,天下武备也,故为复卒。
神农之教曰:有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。
以是观之,粟者,王者大用,政之本务。
令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。
爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。
夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。
使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。