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母盖
蜀人宋衍蚤孤母去力学取科第遂获见母盖自蜀至许六千馀里声迹不至逾二十年感叹兹事以送其归
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宋代
:
苏过
绿槐染衣芦作鞭,朝骑骏马下九天。 人为君荣君未喜,我家剑南亲万里。 四岁儿啼母不知,肺肝欲裂悲语谁。 不如读书期有立,可以藉手荣吾慈。 白云怅望天一方,颍水之北嵩之阳。 君王一日亲试策,阿兰不愿尚书郎。 里门下马人争看,对泣相持行路叹。 版舆归侍锦江头,戏彩重偿龀与丱。
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苏过-《蜀人宋衍蚤孤母去力学取科第遂获见母盖自蜀至许六千馀里声迹不至逾二十年感叹兹事以送其归》-绿槐染衣芦作鞭,朝骑骏马下九天。 人为君荣君未喜,我家剑南亲万里。 四岁儿啼母不知,肺肝欲裂悲语谁。 不如读书期有立,可以藉手荣吾慈。 白云怅望天一方,颍水之北嵩之阳。 君王一日亲试策,阿兰不愿尚书郎。 里门下马人争看,对泣相持行路叹。 版舆归侍锦江头,戏彩重偿龀与丱。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vn4bnbkbleb5.html)
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而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
盖庙之作,出于学废,而近世之法然也。
今天子即位若干年,颇修法度,而革近世之不然者。
当此之时,学稍稍立于天下矣,犹曰县之士满二百人,乃得立学。
于是慈溪之士,不得有学,而为孔子庙如故,庙又坏不治。
今刘君在中言于州,使民出钱,将修而作之,未及为而去。
时庆历某年也。
后林君肇至,则曰:古之所以为学者吾不得而见,而法者吾不可以毋循也。
虽然,吾之人民于此,不可以无教。
林君其有道者耶!