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次韵李通甫赋中秋
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宋代
:
高斯得
秋容满苕溪,天籁生菌阁。 幽怀对萧辰,意味更冲泊。 招朋倾一盛,相与慰牢落。 抵掌谈世事,亦可资一噱。 须臾白玉盘,高挂青绡幕。 赏心与景会,喜极悲还作。 渺然望西南,慨想旧猿鹤。 岂无首丘情,归去事耕凿。 奈何朝廷上,聚铁方铸错。 弃置勿复道,洗盏更深酌。 我老倦吟诗,无悰纪行乐。 故人诗筒来,晨檐有鸣鹊。
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高斯得-《次韵李通甫赋中秋》-秋容满苕溪,天籁生菌阁。 幽怀对萧辰,意味更冲泊。 招朋倾一盛,相与慰牢落。 抵掌谈世事,亦可资一噱。 须臾白玉盘,高挂青绡幕。 赏心与景会,喜极悲还作。 渺然望西南,慨想旧猿鹤。 岂无首丘情,归去事耕凿。 奈何朝廷上,聚铁方铸错。 弃置勿复道,洗盏更深酌。 我老倦吟诗,无悰纪行乐。 故人诗筒来,晨檐有鸣鹊。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/8kmsb4n8tdhr.html)
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对曰:夫民,神之主也。
是以圣王先成民,而后致力于神。
故奉牲以告曰博硕肥腯。
谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。
奉盛以告曰:洁粢丰盛。
谓其三时不害而民和年丰也。
奉酒醴以告曰:嘉栗旨酒。
谓其上下皆有嘉德而无违心也。
所谓馨香,无谗慝也。
故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。
于是乎民和而神降之福,故动则有成。
今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?