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子阳愚
虾蟆碚水
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宋代
:
王十朋
虾蟆好居水,背水以自濡。 不知背上味,乃与众水殊。 品第高水经,煎茶必来须。 争汲以致远,不惮险且迂。 我亦走瓶罂,一瓯瀹云腴。 所恨太遐僻,亲朋莫能呼。 巨蛙如有灵,曷不上天衢。 以水为雨露,助天泽寰区。 坎视峡中小,笑渠子阳愚。
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王十朋-《虾蟆碚水》-虾蟆好居水,背水以自濡。 不知背上味,乃与众水殊。 品第高水经,煎茶必来须。 争汲以致远,不惮险且迂。 我亦走瓶罂,一瓯瀹云腴。 所恨太遐僻,亲朋莫能呼。 巨蛙如有灵,曷不上天衢。 以水为雨露,助天泽寰区。 坎视峡中小,笑渠子阳愚。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/gstfkbhj76sr.html)
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诗词名句
尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?
夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?
吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!
皆尔自取,谓之何哉!
吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。
是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。
皆所谓心也,性也,命也。
是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
夫是之谓六经。
六经者非他,吾心之常道也。
故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。