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竹抽
忠景庙德庆
译
注
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听
元代
:
蔡尽忠
不受生前辱,应荣身后封。 竹抽忠义节,雨过大夫松。 长洒英雄泪,空浇磊落胸。 倚空长剑在,千古仰高风。
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蔡尽忠-《忠景庙德庆》-不受生前辱,应荣身后封。 竹抽忠义节,雨过大夫松。 长洒英雄泪,空浇磊落胸。 倚空长剑在,千古仰高风。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/pfw3iusubz0m.html)
类型:
八音 其一
译
注
拼
听
明代
:
朱之蕃
土牛鞭后见春回,群木勾萌早放梅。 吹彻匏笙鸣瑞凤,挝将革鼓隐轻雷。 竹抽新笋穿阶出,花惹游丝隔苑来。 采得茶归烹石鼎,不妨中夜醉金杯。
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朱之蕃-《八音 其一》-土牛鞭后见春回,群木勾萌早放梅。 吹彻匏笙鸣瑞凤,挝将革鼓隐轻雷。 竹抽新笋穿阶出,花惹游丝隔苑来。 采得茶归烹石鼎,不妨中夜醉金杯。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bcnvrrcpn9lm.html)
类型:
课儿联 其六百九十三
译
注
拼
听
清代
:
梁鼎芬
竹抽几日箨;莲倒半池衣。
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梁鼎芬-《课儿联 其六百九十三》-竹抽几日箨;莲倒半池衣。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/jxdq8g5kke8v.html)
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诗词名句
释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。
古之在上者,事不虑而尽,功不为而足,其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法,而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
盖庙之作,出于学废,而近世之法然也。
今天子即位若干年,颇修法度,而革近世之不然者。
当此之时,学稍稍立于天下矣,犹曰县之士满二百人,乃得立学。