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大龙图
次初访许子大龙图于东山大乘寺留饮观荔支
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宋代
:
李纲
物外仙家长自春,隐沦何必为逃秦。 只应榴洞赠花者,便是桃源种树人。 丹荔枝头星灿烂,白云峰顶玉嶙峋。 主公留客非无意,端为出山多世尘。
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李纲-《次初访许子大龙图于东山大乘寺留饮观荔支》-物外仙家长自春,隐沦何必为逃秦。 只应榴洞赠花者,便是桃源种树人。 丹荔枝头星灿烂,白云峰顶玉嶙峋。 主公留客非无意,端为出山多世尘。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/rgnnwju7wfi5.html)
类型:
许子大龙图挽词二首
译
注
拼
听
宋代
:
李纲
接武鸳鸾列,交承淮海州。 平生钦德望,避地款风流。 樽俎开幽抱,江山共胜游。 那知生死隔,衰泪浩难收。
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李纲-《许子大龙图挽词二首》-接武鸳鸾列,交承淮海州。 平生钦德望,避地款风流。 樽俎开幽抱,江山共胜游。 那知生死隔,衰泪浩难收。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lnx4jsxdzeck.html)
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诗词名句
甚矣,夫好知之乱天下也!
自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。
毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。
彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。
彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。
子独不知至德之世乎?
若此之时,则至治已。
上诚好知而无道,则天下大乱矣!
故天下每每大乱,罪在于好知。
时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎?