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福胜慧
谢毓和母七十初度求题小影
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明代
:
释函是
谢母雅好道,七十志逾坚。 不以福胜慧,火中生红莲。 又有子若孙,在俗而行禅。 锡类摄同事,所交皆圣贤。 颂祝匪无物,重以法供先。 殷勤乞我赞,以当仁者言。 天地不称寿,大寿语默边。 非数量所拘,得之实有缘。 努力须及时,释迦岂自然。 至哉真实相,普现群生前。
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释函是-《谢毓和母七十初度求题小影》-谢母雅好道,七十志逾坚。 不以福胜慧,火中生红莲。 又有子若孙,在俗而行禅。 锡类摄同事,所交皆圣贤。 颂祝匪无物,重以法供先。 殷勤乞我赞,以当仁者言。 天地不称寿,大寿语默边。 非数量所拘,得之实有缘。 努力须及时,释迦岂自然。 至哉真实相,普现群生前。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zkvlxqvruxyk.html)
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诗词名句
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。
则身强之强健,又何疑乎?
二曰主敬则身强。
三曰求仁则人悦。
凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。
若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。
读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。
敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。