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汝绣
妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其十八
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清代
:
姚燮
入室想所历,凄矣潘荥阳。 在牖为汝几,在隅为汝床。 是汝椸与巾,是汝带与珰。 汝绣所未完,零星刀尺筐。 汝衣所未纫,摺叠空竹箱。 携筐置箱中,闲以脂盝香。 是汝心手存,缄闭为汝藏。 且免同居人,见之增恻伤。
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姚燮-《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其十八》-入室想所历,凄矣潘荥阳。 在牖为汝几,在隅为汝床。 是汝椸与巾,是汝带与珰。 汝绣所未完,零星刀尺筐。 汝衣所未纫,摺叠空竹箱。 携筐置箱中,闲以脂盝香。 是汝心手存,缄闭为汝藏。 且免同居人,见之增恻伤。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zoglzbdxpqzc.html)
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诗词名句
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?
曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。