脱我头上巾，漉此壶中酒。
糟粕既已无，渣滓复何有？
陶然见天真，长风起高柳。
描诗者多，作诗者少。
其故云何？渣滓不扫。
糟去酒清，肉去洎馈。
宁可不吟，不可附会。
大官筵馔，何必横陈！
老生常谈，嚼蜡难闻。
采菽中原正及秋，一筐好借水云溲。
蒸来香近红莲美，砻去浆飞白练柔。
自有清腴宜雅俗，不教渣滓稍分留。
从今莫笑先生腐，冰雪声华夹袋收。
由戒得定，由定得慧，勉强渐近，自然炼精化气，炼气化神，清虚有何渣滓？
来书云：“质美者明得尽，渣滓便浑化。如何谓明得尽？如何而能便浑化？”
良知本来自明。气质不美者，渣滓多，障蔽厚，不易开明。质美者，渣滓原少，无多障蔽，略加致知之功，此良知便自莹彻，些少渣滓，如汤中浮雪，如何能作障蔽？此本不甚难晓，原静所以致疑于此，想是因一“明”字不明白，亦是稍有欲速之心。向曾面论明善之义，“明则诚矣”，非若后儒所谓明善之浅也。
又曰：“功夫不是透得这个真机，如何得他充实光辉？若能透得时，不由你聪明知解接得来，须胸中渣滓浑化，不使有毫发沾带始得。”
眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。
玉井空传太华峰，何如方沼看新红。
浇培更有如船藕，渣滓都归浑化中。
万里溪山一瞬中，别离何必叹萍蓬。
芳樽对月怀成阔，短句催云愧未工。
阴谷鹤鸣堪唱和，雪泥鸿爪任西东。
直将渣滓从前尽，便是颜生一化融。
轮回莫是窥天窄，苏子德云之再来。
二老只随归大化，空留渣滓妙高台。
